Coronavirus Covid-19.
PAPI E BEATI - PAPA GIOVANNI PAOLO II - LA GIOVINEZZA
PRETE? NON ANCORA...
Il futuro Papa apparteneva anche alla «Congregazione Mariana» ed alla «Associazione della gioventù cattolica». Tutti erano sedotti dalla sua rettitudine senza limiti che pareva essere indivisibile da lui. Supponevano allora che il ragazzo che «si compiace della legge del Signore» (Salmo 1, 2), dopo l'esame di maturità, avrebbe scelto la strada del seminario. Non poteva essere diversamente! La religiosità di Karol era così marcata e dominante, che neanche l'amore per il teatro, la passione per la letteratura e la predilezione per lo sport potevano distoglierlo da questa vocazione. E invece no; lui non aveva l'intenzione di diventare prete. «Che peccato, però», sospirò l'arcivescovo Adam Stefan Sapieha, allora metropolita di Cracovia, quando, durante la visita al ginnasio, venne a sapere che l'insolito «primo della classe» che lo aveva salutato a nome di tutti gli allievi con una bella arringa, invece di indossare la tonaca, preferiva andare a studiare letteratura. Era il 6 maggio 1938. Il Principe Metropolita (come veniva chiamato da tutti) guardava con tristezza questo bravo allievo; ma il vescovo con i capelli grigi, la faccia ascetica ed i grandi occhi penetranti, ed il giovane alto dal volto interessante, dopo quella cerimonia nell'aula della scuola, erano destinati ad incontrarsi ancora. «Dal mattino alla sera il tempo cambia; e tutto è effimero davanti al Signore» (Eccl., 1 8, 26). Adesso però, in questo felice periodo della liberazione dalla scuola, tutto sembrava scorrere verso un'altra direzione. Una settimana dopo, il 14 maggio, Karol dava gli esami e veniva licenziato. Il 27 maggio salutava il ginnasio pronunciando un nuovo discorso a nome dei quarantadue allievi promossi. Nel resoconto del direttore è rimasta una annotazione: «L'allievo Wojtyla si è rivolto agli insegnanti con parole di caloroso ringraziamento promettendo che i loro consigli sarebbero stati seguiti come perenne guida». Il gruppo dei giovani, tra i quali erano i figli contadini ed i colleghi di fede mosaica, lasciavano così quel ginnasio di via Adam Mickiewicz e lasciavano alle loro spalle una iscrizione in latino che per otto anni li aveva accompagnati: «Casta placent superis: pura cum veste venite et manibus puris sumite fontis aquam» («Ciò che è puro piace al cielo: venite con la vesta immacolata ed attingete l'acqua della fonte con mani pure») - l'iscrizione è oggi nascosta sotto l'intonaco.GLI AMICI DEL GINNASIO
Questa scuola, eretta al tempo di Francesco Giuseppe grazie allo sforzo di tutti i cittadini di Wadowice, era per loro un motivo d'orgoglio sia per l'aspetto solenne, sia per il numero dei nomi illustri che in essa erano cresciuti in virtù dei principi irremovibili che aveva imposto e degli ideali che aveva saputo infondere. Il suo illustre patrono, Marcin Wadowita, figlio di contadini ed eminente concittadino, morto nell'anno , era non solamente rettore e professore di teologia all'Accademia cracoviense, ma anche un prete «attivista sociale», come lo si definirebbe oggi; infatti fondò la prima scuola parrocchiale ed il primo ospedale di quella città. Ma il gruppo dei giovani tornerà a varcare la soglia di questo ginnasio: tra loro si troverà sempre Karol Wojtyla; neanche la mitria gli impedirà di incontrarsi con i vecchi amici ai quali il destino assegnerà poi sorti diverse, a volte tragiche, come a chi, scoppiata la guerra, dovette indossare l'uniforme, o a chi andò a finire nei campi nazisti. Nel 1966 l'incontro ufficiale non ebbe luogo a causa della revoca da parte delle autorità, malgrado ricorresse il centenario della fondazione del ginnasio. Nessuno poteva essere d'accordo con questa assurda decisione. I vecchi compagni di scuola, assieme all'arcivescovo Wojtyla, non erano mancati all'appuntamento ed ora restavano profondamente delusi. Nel libro commemorativo troviamo scritta la conferma che mentre essi ricordavano sempre la vecchia scuola, la scuola non voleva più ricordarsi di loro.PAPA GIOVANNI PAOLO II LA GIOVINEZZA
Parte Inizio I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII
